因军功升迁，再一个是诸班直，还有弓马子弟所等地方。虽然有武举，武举官员占比极小。这三种升迁渠道，也是经过长年累月才完善起来的。王宵猎没有时间，而且现在的局势也不允许慢慢来。非常之时，用非常手段，现在只能不拘一格。…

　　看了桌上公文，王宵猎道：“余欢措置营田务，以后营田务的事情不能跟以前一样了。靖康之乱后，中原有大量闲田。这些闲田，我打算一部分募人垦种，一部分交给营田务。我们的营田务，跟其他州县不一样。不是募人来，而是用军队的管理方法，大部分田要一起耕种，一起收获。收获的粮食，一部分交公，一部分各村留下，还有一部分给村民。我想，三者的比例，还是均分的好。”

　　汪若海道：“民间雇人耕田，都是除了税后，主家和客家均分。若是三者均分，耕田的人岂不是得的少？”

　　王宵猎道：“不能这样算。若是民间，主家留下的粮食，跟种田的人就没有关系了。各村里留下的粮食不一样，种田的人还有份，村民都能得到好处。”

　　汪若海想了好一会，才道：“村里留下这么多粮食，有什么用？”

　　王宵猎道：“一是若官府需要时，可以向村里面购买。因为是村里的粮食，比向百姓买方便多了。再一个，若是村里有事，比如修渠铺路，可以用这些粮食做本。有了这些本钱，比一有事就向村民收钱好多了。”

　　汪若海摇摇头：“节帅，你说的有道理。可我觉得，村里留下三分之一粮食，实在太多。税收三成，已经比普通百姓重了。若是再交三成给村里，谁还会去营田务？”

　　王宵猎想了想。道：“参议说的也是。”

　　没有战乱和天灾**的正常社会，一般没有田地的客户占三分之一，生活富裕的上户的占一成，剩下的六成是有土地，但生活不那么轻松的人家。

　　王宵猎对营田务百姓生活的定位，是正常社会里六成普通人家的中上层。对他们的田地分配，收成的分配，要符合这个原则。营田务的村庄，应该没有很穷的人家，也没有很富的人家。

　　想了很久，王宵猎道：“不如这样让一步。营田务的村庄，收成的粮食向官方交两成，村里留两成，百姓则分剩下的六成。如此一来，就不比民间佣田的百姓差了。”

　　汪若海道：“这样倒是可以。不过，营田务里的百姓，日子可不比寻常百姓好。”

　　王宵猎道：“怎么会呢？他们只是这样交粮食，其他土地的产出，可是都在自己手里呢！我的意思，一般的营田务村庄，按每户五十亩分配土地。三十亩是公田，产的粮食按我刚才说的分配。剩下的二十亩地，则分给各户。分给农户的二十亩地，一般不用来种粮食，而是种桑麻之类。这些地赚的钱，就全归农户！”

　　汪若海听了，不由笑道：“若是如此，百姓分到手的，就不能只按粮食算。就是公粮、村里和百姓均分，每份都是三成，百姓也是愿意。二十亩地，一年赚好多钱！”

　　王宵猎道：“是啊，一年不少钱呢。一户三十亩地种粮食，若都是好地，一亩能产两石。就是分三成，也有二十石呢。一户五口人，平均一人一年的口粮就有四石，够吃了。”

　　汪若海道：“百姓有老有小，一户可不只有五口人。”

　　王宵猎道：“我本来想的，口粮有不足，则从自己的二十亩地里种出来。不过若给他们留六成，有三十五石，一户人家就足够吃了。剩下的二十亩地，能够保证他们手里还有钱花。”

　　见王宵猎算得认真，汪若海问道：“这些不是大事，节帅何必算得如此认真？”

　　王宵猎道：“军队大进大出，就面临一个退出来的人去哪里的问题。营田务不只是种粮食，还是军队退出来人员的主要去处。一个村子五十户，能安置一个都头了。”

　　汪若海想了想，点了点头。道：“节帅若是如此安排，也有道理。”

　　选了不合适的人当官，就要及时清理出去。这些清理出去的人，不能够撒手不管，要安排他们的生活。不能够安排闲职，白领俸禄，就数营田务这些地方最合适了。

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